22日下午到傍晚这段时间里，有一段视频在网上迅速传播：厦门一核酸检测点，来了一位女子要做核酸检测，因她穿着和服，检测点工作人员拒绝给她检测，要她换了衣服再来。该女子无奈离开。从视频上看，这是一个年轻女孩。有网友并不赞成检测点的做法，认为穿什么衣服是个人权利，他人（包括各种机构）无权干涉。核酸检测点管人家穿什么衣服，显然越界了。许多自媒体都转发了该视频，在评论区里，网友纷纷为该检测点的爱国举动点赞，而且支持检测点此举的意见远多于反对者。视频中可以看到，穿和服女孩胸前佩戴着一个工牌，网友们说她可能是检测点附近日本料理店的服务员。这个可能性很大，如果是为了秀和服，当网红，不会在胸前戴一个工牌。显然，女孩所穿和服，是她的工作服。穿着工作服来做检测，做完了要立即返回岗位的，没有足够的时间换上自己的衣服来做检测，做完回去再换工作服——她不敢耽误工作。一份工作，对于年轻人来说意味着什么？懂的自然都懂。做核酸检测，是为了筛查新冠病毒的携带者。每一个前来做检测的人，都不确定是不是病毒携带者，要是已经确定不是病毒携带者，就不必做检测。穿和服女孩也不例外，在检测之前，不能排除嫌疑。但是，她带着嫌疑而来，又带着嫌疑离开。如果她已经感染病毒，应该是越早检测出来越好，早一分钟，早一秒钟都是好的。如果拖延检测，所引发的后果可能难以想象！病毒是不分国界，不分种族的，不要说是穿和服的中国人，就是一个在中国的日本人，该做检测也要给他做。哪怕仅仅为了我们自己的安全，也做到应检尽检，除非一开始就不让他入境。实际上日本大街上穿和服的人也很少了，更多是来体验旅游的游客在穿。而日料店穿和服招徕生意，跟开在日本的中餐馆服务员穿旗袍一样，都只是一种经济或者文化行为，上升不到政治层面。而检测点的任务，是核酸检测，并不是去鉴别“精日”。这就回到了检测点的功能上面。在网友的评论中，有一条评论值得掰扯掰扯。一位网友说，你有穿和服的自由，但检测点有拒绝给你做检测的自由。他谈到了“自由”这很好。“自由“是一种“权利”；而权利，是对个人而言，法无禁止皆可为；对检测点来说，提供的是无差别的公共服务，是依据派出机构设立的权力而存在，其行事原则是“法无授权不可为”，不能有随意性。应该做的没做到，是失职、渎职；不该做的做了，是越界、越权。“穿和服就不给做检测”，难道是厦门卫健委的统一布置吗？这种可能性极小。此事引起的争议，可以归结为：对核酸检测点来说，应该怎样爱国？怎样做才算爱国？我觉得，核酸检测人员恪守自己的职责，按照抗疫的要求，遵守专业规范，做好核酸检测，就是最大、最好的爱国；“穿和服就不给检测”，会影响履行职责，“爱国”可能打折扣。

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